Рига город контрастов. Или как называется Латвийская разведка?

[Aleks Kozirevs]

ключи от Риги

 

Первая рижская крепостная стена была деревянной и ограждала территорию нынешних улиц Краму, Зиргу, Розена. Ворота в крепостной стене были одни, больше не требовалось. А вот ключей было три – один хранился на епископском подворье, второй во владениях Ордена меченосцев (позже Ливонский орден) и третий – в Рижском домском капитуле.

Город стремительно рос. Уже в 2008 году пришлось перестраивать городские укрепления, это был уже не деревянный частокол, а мощная каменная стена длиной около двух километров. Увеличилось и число ворот. Каждые ворота имели свое название.

Рижский рат получил только часть ключей. Под надежной защитой города были ворота Смилшу, Екаба и Пейтава. Но рижанам в целях безопасности города необходимы были ключи от всех ворот. Они не доверяли архиепископу и боялись, что он может открыть ворота врагу.

В 1391 году горожане силой захватили ключи от двух ворот Епископского подворья. В 1454 году магистр Ливонского ордена сам отдал рату ключи от ворот, которые вели к орденскому замку.

Так Рига получила право владеть всеми ключами от ворот Риги. Они хранились в ратуше.

Все городские ворота открывались за час до восхода солнца,и запирались с наступлением темноты. Чтобы открыть ворота в другое время, надо было получить разрешение бургомистра.

В 1639 году шведы установили целый ритуал открывания городских ворот. Каждое утро ворота отпирались только специально назначенными шведским королем и Рижским ратом офицерами.

Во время войны ворота всегда оставались запертыми.

В средневековых европейских городах существовал обычай преподносить ключи от города победителю в случае капитуляции.

В 1710 году, после сдачи Риги русским войсками, два символических ключа были преподнесены фельдмаршалу Б.П. Шереметеву. Петр Первый позволил Шереметеву оставить подарок у себя. Это был поистине царский подарок. Ключи были золотые и весили 3 фунта (почти полтора килограмма). Сейчас они хранятся в Оружейной палате, в Москве.

В 1764 году Екатерина II, российская императрица, получила в знак верности города восемь миниатюрных ключей от Риги. Правда, ключи уже были не из золота, а из стали, хоть и на украшенной серебром бархатной подушечке. Императрица приняла дар от города, но потом вернула его бургомистру. Эти ключи можно увидеть в Музее истории Риги и мореходства.

[Aleks Kozirevs]

Тайна водонапорных башен

Всех, кто бывает в Риге или знает город, привлекают импозантные водонапорные башни, раскиданные по периметру города. Всего в Риге в конце 19 и начале 20 века были воздвигнуты четыре огромные воднонапорные башни.

 

Две первые – совершенно одинаковые с виду, построены в 1896 и 1897 годах, около Матвеевского кладбища, на улице Маза Матиса, дом 2.

 

Следующая водонапорная башня появилась в 1910 году на улице Алисес, 10а. Построили её в Задвинье, между улицами Калнциема и Кристапа. В 1913 году появилась и башня в Чекуркалнсе. по адресу Гауйяс 21.

 

Казалось бы, никакой другой цели, кроме обеспечения жителей Риги водой, башни не несут. Однако, отметим на карте места расположений башен и соединим их прямыми линиями. И что же мы видим? Совершенно верно – перед нами равнобедренный прямоуголный треугольник, строго ориентированный по сторонам света.

 

Длина каждого катета 5 километров. Катет Маза Матиса – Гауяс направлен с юга на север. Катет Маза Матиса – Алисес идёт строго с востока на запад. Точка прямого угла отмечена двумя башнями, тогда как на точки острых углов указаывают по одной башне. Центр треугольника – ... впрочем, возьмите карту Риги и начертите. Вы будете поражены тем, что увидите...

 

Как известно, равнобедренный прямоугольный треугольник – один из символов Иллюминатов, архитектурные изыски которых разоблачил Дан Браун в известной работе «Демоны и Ангелы». Насколько рижские водонапорные башни, грозно возвышающиеся над городом, относятся к тайнам братства Иллюминатов, пока неизвестно. Намекнем только, что звестно одно – сокровища Тамплиеров, возможно, всё ещё ждут своего часа, надежно укрытые рижскими застройкам...

[Aleks Kozirevs]

Водонапорная башня Чиекуркалнса
Импозантная водонапорная башня в Чиекуркалнсе гордо расположилась на улице Гауяс, 21.

Начато строительство башни было в 1911 году, а завершено в 1913. Проектировал это кололссальное по тем временам, да и в наше время далеко не маленькое здание, выстроенное в стиле модерн, архитектор Вильгельм Бокслаф. В начале 20ого века башню было видно даже из центра Риги - многоэтажные дома не мешали. И даже из далекого Баложи можно было различить на горизонте круглую таинственную крышу. Впрочем, в Баложи, конечно, приходилось забираться на местные холмы, чтобы сооружение разглядеть.

Высота башни - 47,5 метров в высоту, объем резервуара - 2000 кубических метров. Башня снабжала водой весь, chekurs быстро окупив затраченные на её постройк 162 тысячи золотых рублей.

С башней chekurs связаны несколько любопытных городских легенд. Согласно самой известной, одинокая женщина, желающая успешно выйти замуж, должна столько раз без перерыва обойти башню, сколько ей исполнится лет в год свадьбы (конечно, речь о желании - если девушке 20 лет, а хочет выйти замуж в следующем году, то рекомендуется двадцать один обход башни, а если даме 50 лет, то что поделать - придётся 50 раз ходить без перерыва, но тогда уж героиня точно замуж выйдет!). Легенда не уточняет, можно ли делать перерыв во время обхода башни, поэтому лучше заранее запастить бутербродами и термосом кофе, если дама не хочет, чтобы получилось, как всегда.

Рассказывают также, что от башни исходит очень положительная энергия (возможно, поэтому и сбываются мечты о замужестве). Цены на квартиры в домах на улице Гауяс и на окрестных улицах поэтому раза в три дороже цен даже в престижных районах Риги.

Напомним в заключение, что 1 апреля 1930 года Pēdējā brīdī опубликовала фотомонтаж с подписью "Башня треснула!" Народ бросился набирать тазы, бочки и ванны воды. Сотни людей собрались у башни поглядеть на трещину. Доверчивый народ в CHekurkaln живёт... Однако, про замужество - всё верно. Проверено за век.

Изменено 1 марта, 2013 пользователем Aleks Kozirevs

[Shika]

А про котов на крыше ?

[Aleks Kozirevs]

Пороховая башня Старой Риги (Pulvertornis), расположенная у трамвайных путей, на углу улиц Смилшу и Трокшню – единственная защитная башня города, сохранившаяся до нашего времени.

Воздвигли башню ещё в начале 1300 годов. Точный год постройки неизвестен. Однако известно, что после 1330 года башню перестраивали и усилили, придав её цилиндрическую форму, сохранившуюся и поныне.

Как правило, башни прикрывали городские ворота – одно из слабых мест обороны любого средневекового города. Пороховая башня возвышалась над Песчаными воротами, названными так из-за того, что по этой дороге в город ввозили строительный песок, набираемый в дюнах вдоль берегов Даугавы. Всего же Ригу тогда окружали 25 башен (согласно данным сайта http://www.castle.lv – 28).

Толщина стен башни достигает у основания трёх метров. Начиная с середины 14 века в башне было шесть этажей. Диаметр башни – почти 20 метров, высота – 26 метров от мостовой.

Название «пороховая» башня получает в 17 веке, когда, по одной версии, в ней обустраивают пороховой склад, а по другой из-за того, что во время регулярных учений над башней всегда клубились тучи дыма от пороховых зарядов.

В ходе войн башня неоднократно обстреливается и наполовину разрушается. В 1621 году, во время шведско-польской войны, башня очень сильно пострадала. В 1656 году во время осады Риги русскими войсками во время русско-шведской войны, башня опять получает порцию ядер. А в 1709-1710 годах её обстреливает, согласно легенде, сам Петр Первый. До сих пор в стены башни вмурованы в разных местах и на разных высотах двенадцать ядер, якобы, в тех местах, куда снаряды попали во время обстрелов.

В 18 и 19 веках башня пустовала, постепенно разрушалась, но в конце 19 века её решили привести в порядок. Студенты Рижского политехнического Университета, получившие от городских властей право на сбор пожертвований для восстановления башни, а также на создание в ней своего «социального клуба» (согласно легенде, это право обошлось студентам в символический 1 рубль, внесённый в казну города!), приступили к делу умело. Они собрали голубиный помёт, накопившийся в башне за 200 лет, продали на удобрения и получили целых 900 целковых.

С 1892 года студенты оборудовали в башне фехтовальный зал – традиционное развлечение немецких школяров, танцевальный залы и студенческую пивную.

Кстати, этой пивной принадлежит печальный мировой рекорд. Именно в ней студент Рижского политеха Альфред Розенберг, будущий министр по делам имперских территорий нацистской Германии, студент Арно Шикеданц – идейный вдохновитель Пивного мюнхенского путча, и студент М.Э.Шейбнер-Рихтер, «павший герой нацистского движения» – убитый во время путча в 1923 году, создали первый в мире нацистский кружок и впервые сформулировали идею Рейха, ещё в 1912 году, когда Адольф только картинки малевал.

Сегодня в Пороховой башне размещается интереснейший Латвийский военный музей, основанный в 1916 году под названием Музей Латышских стрелков, но закрытый в 1940 году. В период советской власти, в башне находилось Нахимовское военно-морское училище, затем Музей Славно-Велико-Вечной Октябрьской Революции, а когда та закончилась, в башне вновь разместился Военный музей.

Заметим напоследок, что ходят слухи о подземных бункерах, спрятанных в подвалах под зданием Пороховой башни. Вроде бы эти бункеры хранят особо важные документы и неприкосновенные запасы государства, но детали считаются государственной тайной.

[Aleks Kozirevs]

Латыши в СССР в 20-30ые годы

После Октябрьской революции, гражданской войны в России и на территории Латвии и после падения Советской власти в Латвии на территории РСФСР оказалось около 200 тысяч латышей, то есть примерно каждый шестой латыш так или иначе жил Советской России (позднее, в СССР).

Латыши обосновались всюду. Их поселения были в Башкирии, в Краснодарском крае, в Смоленской области, в Сибири (речь пока идёт о людях, добровольно отправившихся на далёкие земли), в Витебской области, в Москве, в Ленинграде, на Кавказе….

С традиционным упорством латыши строили дома и заводы, обрабатывали землю, работали на железных дорогах, в авиации, служили в армии и возглавляли различные учреждения, не говоря о тех, кто возглавлял армейские службы, органы безопасности, работал народными комиссарами (министрами) и в милиции.

Постепенно латыши создали разветвленную систему своего землячества, ориентированного в СССР на претворение в жизнь желанного социализма.

В тридцатые годы на территории Советского Союза работали 150 латышских школ, 130 латышских библиотек и читален. Действовали 200 латышских клубов.

Только за последний год существования латышского профессионального театра “Скатуве” (“Сцена”) в СССР, в 1937 году, театр показал девять различных пьес Блауманиса, Райниса, Упита, Эйдеманиса, Йокума, Апиниса, Гольдони.

В СССР на латышском языке велось преподавание в одном педагогическом техникуме, на рабфаке для латышей при Ленинградском университете, в Герценовском педагогическом институте (повторяем, что Латвия к СССР не относилась и речь не о ней).

При обществе латышской культуры “Прометей” было свое издательство, типография, книжный магазин. Издавалось много книг на латышском и русском языках, в том числе и произведения писателей, живущих в Латвии. Выходил орган латышских советских писателей – литературный журнал “Целтне”, дневная газета “Комунару циня”, журналы для детей “Дарба берни”, “Мазайс колективистс”.

Издавались даже учебники, календари, периодика на латгальском диалекте.

В СССР жили талантливые латышские художники, такие, как А.Древиньш, Г.Клуцис и другие.

Система латышской социалистической культуры была разрушена оперативно и одновременно. Центры латышской культуры в Москве, Ленинграде, Новосибирске, в Смоленской и Витебской областях, да и повсюду, были уничтожены. Десятки латышских хуторов – примеров для социалистического хозяйства – были объявлены “кулацкими колхозами”, а почти все мужчины в них арестованы. Большая часть их пропала без вести.

Обучение на латышском языке в школах было прекращено за один день. Все они одновременно перешли на русский язык.

За найденную во время обыска книгу на латышском языке или латгальском диалекте «виновные» арестовывались за шпионаж.

По приблизительным подсчетам, в конце тридцатых годов в СССР было уничтожено от 73 до 80 тысяч латышей, сыгравших такую большую роль в создании и развитии социалистической отчизны.

В число убитых латышских писателей этого времени входят и делегаты Первого Всесоюзного съезда писателей – Л.Лайцен (выступивший на съезде с речью), Р.Эйдеманис и А.Цеплис. Они были расстреляны.

Известная всей Европе легендарная актриса Мария Лейко в 1936 году выступала в театре “Скатуве”, и в интервью газете “Комунару Циня” с гордостью назвала себя советской гражданкой. Счастливая советская гражданка была объявлена агентом иностранного империализма. Не выдержав пыток в Бутырской тюрьме, она повесилась на шелковом чулке, купленном еще в Германии в годы ее актерского триумфа.

Мы намеренно не упоминаем в этой заметке о судьбе тех латышей, что создавали Красную Армию, славную ЧК и советскую промышленность. Там можно говорить – «за что боролись, на то и напоролись», да и вина многих из репрессированных деятелей очевидна. Мы говорим только о тех 200 тысячах латышей, что поверили краснобаям и переехали в социалистическую Россию (которую, конечно, они во многом и создали).

[Aleks Kozirevs]

А про котов на крыше ?

[Aleks Kozirevs]

Краткое содержание Хроники Ливонии (Хроники Генриха Латвийского)

 

A мы кратко излагаем содержание всех четырех книг Хроники, этого манускрипта, описывающего исторические события в период с 1180 по 1227 год. Необходимо учесть, что это изложение адаптировано к нашему времени. Поэтому для полного понимания их рекомендуется читать оригинальный текст, хотя он строится на религиозной основе, и читать оригинал даже в современном переводе не так уж легко. Тем интереснее задача!

Итак, краткое изложение Хроник Генриха Латвийского:

Епископ Бертольд пришел к убеждению, что недостаточно одних проповедей для успеха колонизации Ливонии и соседних с ней областей, населенных язычниками. Свои взгляды Бертольд излагает в 1197 и 1198 годах.

В 1199 году епископ Альберт начинает набирать военную силу для обращения Ливонии в христианство. По его рекомендации папа и император Священной римской империи приравнивают поход в Ливонию к крестовому походу в Палестину: крестоносцам обеспечивается охрана имущества. Им дается прощение грехов за год службы в епископских войсках in раrtibus infidelium в Балтии.

Высадившись на Двине, епископ Альберт встречает вооруженное сопротивление со стороны ливов, но ему удаётся закреплиться. С тех пор каждые два года он отправляется в Германию и возвращается с новыми крестоносцами, которым с трудом удаётся удерживать плацдарм от нападений ливов, куршей, литовцев, русских. Постепенно крестоносцы захватывают территории вдоль Даугавы и воздвигают там замки и крепости.

Для создания в Ливонии постоянной военной силы епископ раздаёт рыцарям земли (феуды). В 1202 году решено создать орден «Братьев рыцарства христова», позднее известных под именем меченосцев. Орден получает благословение Папы. Отличительным знаком меченосцев становится красный меч под красным крестом на белом плаще.

По мере развития ордена организация вместо помощи Альберту становится его соперником, да и создана она была лицами, желавшими сместить Альберта, который попался на их удочку.

К 1208 г. земли ливов в нижнем течении Двины и южные области леттов покорены («просвещены словом проповеди и таинством крещения», согласно определению в Хрониках).

Начинаются пограничные конфликты с русскими из Полоцка, которые издавна подчинили себе восточных ливов, королевств (княжеств) Кукенойс, Герцикэ (Ерсика). В ходе стычек и дипломатических усилий русские вынуждены уступить часть ливских земель немцам. Соперничество усиливается. Доходит до войн и последующих мирных договоров с выплатами возмещений с обеих сторон, но затем войны возобновляются. Князь Всеволод, правитель Герикэ, вынужден признать себя вассалом Риги. Несмотря на это, его владения разграбливаются через пять лет.

Князь Владимир полоцкий «по внушению божьему» вынужден отказаться от ливской дани, которую ранее епископ Альберт не только признавал за ним, но даже сам платил за ливов. Ливония полностью переходит к Риге.

Не решены конфликты с Новгородом и Псковом. Военные действия переносятся на территорию современной Эстонии.

Между тем, к 1207 году орден Меченосцев начинает действовать более активно, мешая Альберту тихо и относительно спокойно распространять влияние немцев-христиан. Орденом заправляют искатели быстрого обогащения, которым до долговременных целей дела нет. Орден требует у епископа третью часть всех уже сделанных и будущих завоеваний. Альберт даёт вынужденное согласие лишь на треть уже завоеванных земель. Тогда меченосцы обращаются к папе и начинают кампанию обвинений и клеветы против епископа. В 1210 году Папа делит территории завоеванной части Ливонии между епископом и рыцарями, и меченосцы получают право на дальнейшие самостоятельные завоевания. Дальнейшие эдикты и письма Папы вызывают дальнейшее ослабление позиции Альберта.

Одновременно местное население недовольно немецким режимом, включающим в себя необходимость платить десятину, содержать христианских священников, отправлять молодёжь на войны, – за что земли ливов подвергаются набегам соседей, терпеть притеснения меченосцев.

Епископ Альберт привлекает население на свою сторону, заменяя десятину оброком и осуществляя другие «милости». Орден же доводит ливов и леттов до открытого восстания. Восстание подавлено, но конкретные жалобы леттов и ливов частью удовлетворены третейским судом епископа.

Продолжаются военные действия против литовцев и наступление на Эстонию. Но эсты переходят в контрнаступление и осаждают Ригу, пытаясь отрезать ее от моря. Их осада оканчивается неудачей. Немцы предпринимают по льду первый поход на Эзель, на Гариэн и Виронию. По мере продвижения сопротивление эстов и русских усиливается.

Князь полоцкий Владимир готовит поход на Ригу, и только его неожиданная смерть в 1216 году спасает немцев. На смену Владимиру приходит правитель Новгорода, который считает эстов своими данниками. В 1217 году битва новгородцев с меченосцами при Оденмэ приводит к поражению немцев, сдаче ими крепости и потере эстонских завоеваний.

Альберт и епископ Эстонии Теодерих посещают в 1215 году Рим, где получают санкции на дальнейшие завоевания. После поражения при Оденмэ Альберт обращается за помощью к датскому королю Вальдемару II. Датчане рассматривают соглашение, как подчинение немецкой Ливонии королю датскому, а на Эстонию смотрят прямо как на владение, уступленное им Альбертом.

Начинается дипломатический конфликт с Данией, которая объявляет блокаду Ливонии. Альберт вынужден признать требования короля Вальдемара.умалчивает.

Двусмысленная, а временами явно изменническая роль меченосцев, союзников датчан, вызывает летом 1221 года заговор с участием рижского купечества, горожан, лнвов и леттов. Заговор открыт и подавлен меченосцами, но конфликты обессиливают орден, так как в поход, даже под предводительством магистра, идут теперь вместе с меченосцами лишь немногие.

Тем не менее миссионерство в Эстонии не прекращается. К 1220 году страна окрещена, несмотря на постоянные стычки с русскими и литовцами. После поражения при Калке в 1223 году от татар русские заключают мир с Ригой.

На арене появляются новые претенденты на эстонское поморье – шведы, но эсты их уничтожают. Затем эсты поднимают восстание и в союзе с русскими наступают на Ригу. Епископ рижский и меченосцы мирятся перед угрозой полного разгрома. Епископ получает всю полноту власти в Ливонии. Эстония делится на три части, из коих одна достается Альберту, другая – епикопу эстонскому Германцу и третья – ордену меченосцев.

Соединив силы, в 1223 году немцы разбивают эстов при Имере. Затем берут замок Феллин и крепость на реке Пале. Русские приходят на помощь эстам по их просьбе, овладевают крепостями Дорпат (Дерпт, Тарту) и Оденпэ, но вместо удара на Ригу долго и без всякой пользы осаждают Ревель, который при осаде Риги пал бы сам по себе.

В 1224 году бои идут вокруг Дорпата (Тарту), опорного пункта русских в Эстонии, где княжит русский князь Вячко. Немцы берут Дорпат и вновь овладевают Эстонией.

Епископ моденский Вильгельм прибывает в Ригу для инспекции и налаживания отношений между немцами, датчанами и местным населением. Папский легат объезжает земли леттов, ливов и эстов, спорные области берет под власть Рима, решает ряд споров в Риге, налаживает канонические порядки и отправляется в обратный путь.

Визитом Вильгельма (глава XXIX Хроник), книга завершается. Но затем была добавлена (видимо, уже не Генрихом) глава XXX о завоевании острова Эзеля и крещении его жителей.

Изменено 1 марта, 2013 пользователем Aleks Kozirevs

[Aleks Kozirevs]

Как известно, в Латвии – как, впрочем, во многих странах Европы, в средние века существовала печальная практика замуровывать людей в стены возводимых сооружений. Считалось, что таким образом чёрт будет удовлетворен жертвоприношением и не станет разрушать замок, крепость, церковь или монастырь.

Конечно, практика эта церковью не приветствовалась, тем более она идёт из языческих времён, когда некоторые верования допускали и приветствовали человеческие жертвоприношения. Официально замуровывание людей в стены признавалось крайне редко – в Риге, например, несмотря на то, что даже были найдены останки замурованных монахов в стенах пары средневековых соборов, и то епископат не признавал подобных фактов.

Сохранились, между тем, многочисленные легенды как о добровольных самопожертвованиях церковников – с целью быть признанными борцами за веру, – так и о том, как злые мужья замуровывали неверных жён или рабочих-чужестранцев, желая «окропить постройку» жертвоприношением.

Говорят, что последнее из известных жертвоприношений имело место в Риге в тридцатых годах 20го века при постройке рижского центрального рынка. Строительство этого грандиозного сооружения, возвышающегося в центре города, шло несколько лет. Задуман был торговых комплекс на века. А посему тайное общество менеджеров и у управляющих города Риги на одном из своих заседаний приняло решение замуровать живьём человека в подземелье возводимого рынка. Но кого же выбрать на эту роль? Ведь добровольно вряд ли кто согласился бы пожертвовать собой ради величия будущего колхозного рынка Риги.

И тогда ректор одной из Академий управления, Данила Р-ов, президент тайного общества, предложил замуровать самого нерадивого студента академии – неуспевающего, с постоянными «хвостами» и прогульщика. Все члены президиума радостно общества поддержали предложение.

На роль жертвы был выбран некий Алексей Фил-в (мы не называем фамилию мученика, чтобы не сыпать соль на раны его потомков, посему мы вынуждены сократить написание его фамилии). Для совершения обряда несчастного юношу заманили в элитный клуб, – кстати клуб этот до сих пор существует и находится у Шведских ворот. Беднягу подпоили рижским бальзамом, а затем пронесли по улицам старого города до самого рынка, где и замуровали в стену подземелья, приковав к стене цепями.

Где замурован А. Ф-атов (повторяем, что полностью фамилию героя мы назвать не можем), до сих пор неизвестно. Как-никак, общая длина подземелий и туннелей под павильонами рижского рынка – почти три километра. Однако до сих пор охранники рынка боятся заходится в туннели по ночам – ведь каждую ночь в пустынных и тёмных подземных коридорах гулко раздаются стоны жертвы и тихий лязг цепей.

Заметим, что на том же заседании тайного общества было принято ещё одно решение – и впредь замуровывать в стены новых сооружений самого нерадивого студента Академии управления (сегодня она назвывается Informācijas sistēmu menedžmenta augstskola – ISMA, то есть, Высшая школа менеджмента информационных систем).

Многие ученики ISMA знают эту жуткую историю. Поэтому школяры постоянно следят за строительством в Риге, и как только в городе начинают большой проект – строительство национальной библиотеки, например, все студенты забывают о гулянках и пьянках, упорно штудируя учебники – ведь все понимают, что самого плохого студента ждёт участь печальная, хотя и достойная – стать вечным хранителем нового здания.

[Aleks Kozirevs]

Центральный рынок

 

Центральный рижский рынок – один из самых выдающихся шедевров мировой архитектуры первой половины 20 века. Невозможно не заметить эти ажурные гигантские павильоны, доминирующие над центром города.

Честно говоря, в Риге принято название «центральный базар», но термин этот имеет несколько иное значение в других районах, где говорят по-русски, потому расскаем о центральном рынке.

Комплекс сооружений рынка создавался с 1923 года, после того, как Рижская дума приняла решение о создании городского продовольственного рынка. Кстати, создание рынка было предложено ещё самим Джорджем Армистедом, градоначальником Риги, ещё до войны, в 1910 году, но, конечно, война вынудила отложить планы.

Власти города приняли гениальное решение приобрести ангары для дирижаблей, брошенные Железной дивизией немецкой армии при отступлении. Эти ангары находилиись в Вайнеде. Правительство рассматривало возможность использовать их для латышских ВВС, но умным людям из думы пришло в голову эамечательное решение, создавшее этот шедевр, изменившего навсегда облик города.

Разумеется, павильоны ангаров были переделаны. Точнее, сохранены полностью лишь верхние фермы ангаров для дирижаблей. Стены были возведены из железобетона и кирпичей. Отдельные элементы были сделаны в стиле арт-деко.


Проект рынка создан архитектором города Риги П.Дрейманисом, с участием В.Исаева, П.Павлова, Г.Толстого и группы техников-студентов Латвийского университета

Самый большой из пяти павильонов занимает площадь 5000 квадратных метров, площадь каждого из остальных - примерно 2600 квадратных метров.

Строительство рынка завершено в 1930 году. Комплес торжественно открыт 2 ноября 1930 года.

Под каждым павильоном находятся склады с морозильными камерами и подземными тоннелями, о которых в городе ходят леденящие душу истории о студенте архитекурного факультета, провалившем сессию и замурованным – согласно древним традициям, в стене павильона для того, чтобы павильоны простояли вечно. Судя по значению и красоте рижского рынка, студента действительно замуровали.

Раньше здесь даже была построена короткая железнодорожная ветка для доставки продуктов от эстакады до павильонов.

Территория рижского рынка 5,7 гектаров. Длина служебного тоннеля, соединяющего все павильоны в направлении от ул. Гоголя к ул. Маскавас - 337 метров, тогда как общая длина всех подземных переходов рынка почти 2 с половиной километра

Заметим, что сегодня в мире, согласно сведениям осталось всего девять ангаров для старых дирижаблей, из них пять находятся в Риге, образуя великий архетектурный комплекс..

Изменено 9 марта, 2013 пользователем Aleks Kozirevs

[Aleks Kozirevs]

Пабрикс: один русский патриот стоит двух латышских

 

"Я одного русского патриота Латвии люблю больше, чем двух латышских", — заявил глава Минобороны Артис Пабрикс в интервью телеканалу TV5. Отсутствие патриотизма среди русских по отношению к Латвии министр объясняет поведением русских политиков Латвии.

Фото: LETA

Среди главных ошибок, которые ранее разозлили русских жителей Латвии, Пабрикс назвал запоздалое принятие закона о гражданстве и позднее открытие "окон" натурализации, передает

Однако при этом он стал упрекать русских политиков Латвии за отсутствие самокритики. Пабрикс сказал, что латышские политики критично относятся к своим ошибкам, а вот русские — лишь самодовольно и упоенно ноют о своей "незавидной судьбинушке".

И в заключении Пабрикс обрушился с критикой на мэра Риги Нила Ушакова за то, что градоначальник год назад поддержал референдум по приданию русскому языку статуса второго государственного в Латвии.

[GRO-AL]

Ёкарный Бабай, но когда- же будет про котов!?

[ARCHY]

Даугава в Риге.

Второе водохранилище создано между Яунелгавой и Кегумсом. 

Третий год мечтаю попасть на этап чемпионата мира по мотокроссу на "молодую" трассу под Кегумс(40км от Риги), который проходит в июле, поболеть за наших Бобрышева, Тонкова. Надеюсь в этом году вырвусь, Алекс встречай!

[ARCHY]

 Банк Латвии, 5 марта выпустил в обращение юбилейную, серебряную монету достоинством в 20 латов, под названием «Серебряный лосось». На новой монете изображен всем известный лосось, который украшает самую популярную латвийскую монету - 1 лат.
Номинал в 20 лат выбран не случайно - в этом году однолатовой монете исполняется 20 лет, именно она была первой монетой после восстановления независимости Латвии.

 

Автором графического дизайна монеты является Гунарс Лусис, он-же создал и однолатовую монету с лососем: - Обычно лосось живет не более 10 лет, а наш, целый и недевальвированный, в этом году отметит 20 лет. Новая серебряная монета — мой подарок юбиляру, - говорит Лусис.
Гипсовую модель изготовил Янис Струпулис. Что интересно монета была отчеканена на литовском монетном дворе Lietuvos monetų kalykla.

[Shura]

Никогда не был в Латвии, а тем более в Риге. Ну никак не думал, что остались там еще чисто нашинские кварталы. 

[ARCHY]

Никогда не был в Латвии, а тем более в Риге. Ну никак не думал, что остались там еще чисто нашинские кварталы. 

Тоже не ожидал увидеть Балтрайон(Московский)

[vlado333]

Предлагаю посетить, еще ни такое увидеть можно. Это на счет ,,нашенских кварталов,,

[Aleks Kozirevs]

Рига интересна архитекторам. Такие ансабли увидеть не возможно в одном месте. Каждая национальная культура оставила след. Литва, Швеция, Германия, Россия, СССР, а Латвия вообще уникальное топографическоже место. Как сказали Тверичи: в такой маленькой стране такая разнообразная по лодшафту природа. Про архитектуру Латвии, можно писать много. 

[ЕвгенийСт]

Рижане, где в следующую пятницу пиво местное употреблять будем?Презентация будет?

[Aleks Kozirevs]

Рижане, где в следующую пятницу пиво местное употреблять будем?Презентация будет?

 Lido, Arsenal-sПодвалы старой Риги, Brenguļu-стар. Ригa, Bralis- в ресторане у завода по дороге в Сигулду,берем с собой, глушим по дороге, в сигулде с моста глушим лосося пустыми бутылками Q=1,5L, если не попадаем перемещаемся на канатную дорогу, останавливаем вагочик-он же трамвайчик, над центром реки, пристeгиваемся к тарзанке и голыми руками ,''затем на развалинах замка'',

[Chan]

 Lido, Arsenal-sПодвалы старой Риги, Brenguļu-стар. Ригa, Bralis- в ресторане у завода по дороге в Сигулду,берем с собой, глушим по дороге, в сигулде с моста глушим лосося пустыми бутылками Q=1,5L, если не попадаем перемещаемся на канатную дорогу, останавливаем вагочик-он же трамвайчик, над центром реки, пристeгиваемся к тарзанке и голыми руками ,''затем на развалинах замка'',

Какая интересная у вас программа. А что, в Риге наркотики легальны? 

[Shura]

Какая интересная у вас программа. А что, в Риге наркотики легальны? 

Игорь прекращай. Нах второй раз на Кордоне рот от ржачки чуть не сломал. Первый был в анекдотах, не помню кто постил, но ржал в два часа ночи как Белуга. Это про Нину в палатке и её товарища, которого друзья также звали в детстве Ниной. Кому ни расскажу, ржут до усЁра. Кто постил от меня особенная уважуха.

 

P/S А в Ригу я давно собираюсь. Говорят девченки красивые   !

Изменено 15 марта, 2013 пользователем Shura

[Aleks Kozirevs]

Программа одного вечера.

Какая интересная у вас программа. А что, в Риге наркотики легальны? 

В русском языке есть такое выражение:- глушить пиво;- водку глушит целыми днями.

[vlado333]

Как то фашистня наша тихо прошла, с позором. В понедельник в сейме разборки будут, как это полиция русофоба и фашиста в одном флаконе задержала за хулиганку, а он не просто депутат от наци, так еще и ЧЛЕН партии, входящей в антинародное нелегитимное правительство. Ничего, скоро наш выход, 9 мая не за горами.http://www.delfi.lv/reporter/news/witness/video-intervyu-s-muzykantom-ezhegodno-vstrechayuschim-legionerov-sovetskimi-pesnyami.d?id=43151768

[Aleks Kozirevs]

В Латвии очень легко ловить шпионов. Если человек на допросе утверждает, что он исконный рижанин, следователю достаточно непринуждённо спросить – «у Лаймы свидания назначали?» И всё. Ежели преступник начинает спрашивать, у какого именно магазина фирмы Лайма, или рассказывать про ресторан Лайма, а то и про девушку по имени Лайма вспоминать – вяжи мужика, не ошибёшься, потому как – не рижанин!

Нет, не было никогда и не будет рижан, которые не устраивали бы свидания у часов Лайма. Даже архиепископ Риги Альберт, не говоря уже о царице Екатерине Первой – жене Петра Первого, уроженке Латвии, стояли, волнуясь, у часов Лайма, выглядывая жениха или товарища по богословскому диспуту (последнее касается Альберта).

Одним словом, часы Лайма были всегда. Созданы Господом в седьмой день творения – эту колонну можно было сотворить только в выходной день, настолько она светла, чиста и радостна. И пусть геоморфологи из Саратовского Университета пытаются доказать, что это неправда. Не выйдет у них ничего!

Впрочем, ходят слухи, что часы были созданы только в 1924 году. Может, и так… Но уж с тех пор, часы назывались Лайма, и только Лайма. Спроси кого угодно – никто не вспомнит, что в 70ые годы колонна была покрыта лозунгами в честь Славы КПСС, а слово Лайма исчезло (под тихую ругань рижан, которые всё равно назначали встречи у Лаймы, а не у Славы).

Но сегодня – Лайма опять и официально. Лайма Сверкает огнями по вечерам, привлекает разноцветными картинками днём… А ведь колонна невысока – всего шесть метров!! Спроси любого рижанина о высоте колонны – задумается, и скажет, что километра полтора высотою, затем почешет в затылке, вздохнёт, признает, что преувеличил, пожмёт плечами и с надеждой спросит: – Ну, метров-то пятьсот будет, а?

Рядом с Лаймой – киоск. В двадцатые годы в нём продавали конфеты Лайма. Позже – газеты и журналы. Одно время в помещении располагалось кафе. Сегодня – сувенирная лавка. А около Лаймы десятки лет стояла трамвайная остановка, которую закрыли уже в конце 20 века.

Если Вы не рижанин – Вы обязательно пройдёте мимо Лаймы – часы стоят на самом популярном входе в Старую Ригу. И вы обязательно увидите у изящной колонны страждущих встречи с любимыми или с начальством, которому надо сдать выполненную работу…

Изменено 19 марта, 2013 пользователем Aleks Kozirevs